الثقلاء
بسم الله الرحمن الرحيم
قال شيخ الإسلام شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني:
أخبرتنا فاطمة وعائشة بنتا محمد بن عبد الهادي قراءةً عليهما، بسماعهما له على أبي محمد عبد الله بن الحسين بن أبي الثابت،أخبرنا محمد بن أبي بكر البلخي، عن السلفي، أخبرنا جعفر بن أحمد السراج، أخبرنا الشيخ الصالح الحافظ أبو محمد الحسن بنمحمد بن الحسن الخلال:
1- أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن محمد يعني الباغندي، حدثنا محمد بن هشام بن أبي حيوة، حدثنا بشر بنالمفضل، عن محمد صاحب السباح، عن إبراهيم بن أبي بكر، عن رجل من الأنصار قال: (( كان أبو هريرة إذا استثقل الرجل قال:اللهم اغفر لنا وله وأرحنا منه )) .
2- أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، حدثنا عبدا لله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا محمد بن هشام بن أبي حيوة، فذكر مثله.
3- حدثنا عمر بن أحمد، حدثنا أحمد بن نصر، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا يعلى بن مهدي، ثنا حماد بن زيد، حدثني رجل منالأعراب قال: (( كان عمي إذا رأى ثقيلاً، غشي عليه! )) .
4- حدثنا عمر بن أحمد، ثنا أحمد بن نصر بن طالب، ثنا عبد الله بن الليث بن النضر، يعرف بخرولة، حدثنا عبد الله بن عمر، قال: ((قلت لأبي أسامة: أنت والله ثقيلٌ يا أبا أسامة! قال: زد فيها يا بني ووخم )) .
5- حدثنا عمر بن أحمد، ثنا الحسين بن أحمد بن صدقة، حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، ثنا خالد بن خراش، ثنا عمرو بن النضر، عنإسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت الشعبي يقول لداود الطائي: (( سألتك بوجه الله إلا قمت )) .
6- حدثنا عمر، ثنا الحسن، ثنا أحمد، ثنا عبد الرحمن بن قيلج، ثنا أبو بشر بن بكير، عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، - [17] - عن أبيه، قال: (( من خاف أن يكون ثقيلاً فهو خفيفٌ )) .
وقال حماد بن أبي سليمان: (( من أمن أن يثقل، ثقل )) .
7- حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزق، ثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني، ثنا الحسن بن خليل، حدثني معاويةبن سلمة بن خالد بن معاوية بن أبي عمرو بن العلاء، قال: (( كان جدي أبو عمرو بن العلاء يجلس إليه رجلٌ يستثقله؛ فكان إذا طلع،دخل وتركه. قال: وكتب إليه يستعطفه، قال: فكتب إليه أبو عمرو:
أنت يا صاحب الكتاب ثقيل ... وقليلٌ من الثقيل كثير )) .
8- حدثنا عمر بن أحمد الواعظ إملاءً، ثنا موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير، قال: حدثني عبد الله بن أبي سعد، حدثنيعبد الله بن صالح بن مسلم، عن حماد الكاتب، قال: (( كنا نأتي سماك بن حرب، فنسأله عن الشعر، ويأتيه أصحاب الحديث؛ فيدعهمويقبل علينا، ويقول: إن هؤلاء ثقلاء! )) .
9- حدثنا محمد بن أحمد، حدثنا عبد الله بن إسحاق، ثنا حسن بن خليل، ثنا البرجمي، ثنا عثمان بن زفر، عن حبان - [18] - بنعلي، قال: قال شبرمة:
ومن الناس من يخف ومنهم ... كرحى البزر ركب فوق ظهري.
10- حدثنا عمر بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا محمد بن قدامة، ثنا أبو علي الحسن بنعلي الرمادي، قال: قال جبريل -متطبب كان بالشام-: (( نجد في كتبنا أن مجالسة الثقيل حمى الروح )) .
11- حدثنا عمر بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا مسلمة بن شبيب، ثنا سفيان، قال: قال مساورالوراق: (( إنما تطيب المجالس بخفة الجلساء )) .
12- حدثنا أبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار، ثنا محمد بن الحسن بن علي الكوفي الدقاق، قال: سمعت أبا عبد الله يونس بنمحمد الباهلي الصوفي، قال: بلغني أن مطرف بن مازنٍ - [19] - دخل على المأمون فقال: (( بلغني أن عندكم مصنفاً عالماً يقال لهعبد الرزاق، وأنه عمل كتاباً سماه: (( كتاب الثقلاء )) ، وأنه سماك فيمن سمى؟ قال: قلت: نعم يا أمير المؤمنين. قال: فما الذياستثقل منك، وأنت لخفيف المجلس، حسن المحادثة؟ فقال: يا أمير المؤمنين! استثقل طول قلنسوتي ورقة عنق بغلتي! )) .
13- وذكر عبيد الله بن عثمان بن يحيى أبو القاسم الدقاق، قال: حدثنا أحمد بن محمد المنادي، حدثنا إبراهيم بن مهدي الأبلي، قال:سمعت بشر بن آدم يقول: (( كنت عند أبي عاصمٍ النبيل، فجاء رجلٌ فنادى على بابه،: يا جارية! فقال لي أبو عاصم: انظر من هو؟فنظرت؛ ثم قلت: فلانٌ، فوضع رأسه، ثم صبر قليلاً، وقال لي: انظر قد ذهب؟ فنظرت فإذا هو قد ذهب، فأنشأ يقول:
عدمت ثقيل الناس في كل مجلسٍ ... فيا رب لا تغفر لكل ثقيل
إذا ما ثقيلٌ زارنا في رحالنا ... فأفٍ له من زائرٍ وثقيل )) .
14- حدثنا علي بن عمرو بن سهل الحريري، ثنا سليمان بن محمد الخزاعي بدمشق، ثنا قاسم بن عثمان الجرعي، ثنا حجاج بنمحمد الأعور، ثنا شريك بن عبد الله، قال: (( دخلت على الأعمش أعوده؛ فدخل عليه أبو حنيفة؛ فقال: يا أبا محمد! لولا ما أعرف منتثاقلك بي، لأتيتك في كل وقتٍ، فقال: والله إنك لثقيلٌ علي وأنت في - [20] - بيتك؛ فكيف إذا جئتني؟! )) .
15- حدثنا عمر بن أحمد، ثنا الحسين بن أحمد بن صدقة، ثنا يحيى بن أيوب، قال: سمعت يزيد بن هارون يقول للإنسان إذااستثقله: (( اللهم لا تجعلنا ثقلاء )) .
16- حدثنا عمر بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، ثنا محمد بن قدامة، ثنا أبو أسامة، قال: سمعت هشام بن عروةيقول: (( أنت أثقل من الزقاقي! فسألت عنها الفراء فلم يعرفها؛ فقال رجلٌ من جلسائه: كانت العرب تسهر، فإذا زقا الديكة استثقلتهالمجيء الصبح؛ فأعجب الفراء )) .
17- أنشدنا أبو عمر بن حيوية، أنشدنا أحمد بن القاسم بن مضر الشاعر، قال: أنشدنا أبو أيوب، قال: أنشدنا دعبل بن علي، قال:
إني أجالس معشراً ... نوكى أخفهم ثقيل
لا يفهموني قولهم ... ويدق عنهم ما أقول
قوم إذا جالستهم ... صدئت لقلوبهم العقول
- [21] -
فهم كثيرٌ بي وأعلم ... أنني بهم قليل.
18- حدثنا عمر بن أحمد، ثنا الحسين بن أحمد، ثنا ابن أبي خيثمة، قال: عن شعيب بن حرب، قال: قال الثوري: (( إنه ليكون فيالمجلس عشرةٌ كلهم يخفه علي، فيكون فيهم الرجل الذي أستثقله؛ فيثقلون علي )) .
19- قال: وقال ابن المبارك: (( إنه ليكون في المجلس عشرةٌ، كلهم يثقل علي؛ فيكون الرجل منهم أستخفه، فيخفون علي )) .
20- أخبرنا أبو عمرو بن حيوية إجازة، قال: أنشدنا أبو بكر محمد بن القاسم فقال:
لقلع ضرسٍ وضنك حبس ... ورد أمسٍ ويوم نحس
ونفخ نارٍ وحمل عارٍ ... وبيع جارٍ بربع فلس
وضرب ألفٍ وأكل كفٍ ... وضيق خفٍ ونزع نفس
وشرب سمٍ وألف قلس ... أيسر من وقفةٍ ببابٍ
يلقاه حجّابه بعبس ... .
21- حدثنا علي بن عمر بن حفص المنقري، حدثنا إبراهيم بن أحمد القرمسيني، ثنا أحمد بن محمد، ثنا سعيد بن بحر القراطيسي،قال: سمعت أبا معاوية الضرير، قال: (( قيل للأعمش: بم عوضك الله من ذهاب بصرك؟ قال: أني لا أرى ثقيلاً! ))
22- أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن المعدل، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله البزار، قال: حدثني إسماعيل بن الفضل البلخي،قال: حدثني رجاء الوراق، ثنا عروة بن ثابت المديني، عن هشام بن سعد، عن إسماعيل بن عمرو القرشي، عن ابن شهاب، قال: (( إذاثقل عليك الجليس، فاصبر؛ فإنها ربطةٌ في سبيل الله! فإذا أبرمك وملك بحديثه؛ فجاهد بقيامه عنك أو بقيامك عنه )) .
23- حدثني عبد الواحد بن علي أبو الطيب اللحياني، حدثنا إسماعيل بن محمد النحوي إملاءً، ثنا أحمد بن يحيى بن تغلب، ثنازبير، أنا محمد بن يحيى بن عبد الحميد، عن ابن أبي يحيى، قال: - [23] - (( كنا نأتي ابن أبي عتيقٍ نعرض عليه، فربما غمضعينيه؛ فنقف، فيقول: ما لكم؟ فنقول: أنعست؟ فيقول: لا! ولكن مر بي إنسانٌ، فاستثقلته؛ فغمضت عيني )) .
الصفحة
ذهاب
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
(أخبرنَا الشَّيْخ الإِمَام الزَّاهِد)
العابد بَقِيَّة السّلف الصَّالح أَمِين الدّين أَبُو الفدا الدهلي حَدثنَا أَبُو بكر بن جاد القلانسي وَفقه الله لمرضاته بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ وَذَلِكَ بمنزلهفِي عَشِيَّة يَوْم حادي عشر من شهر صفر من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وستمئة قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الإِمَام الثِّقَة أَبُو مَنْصُور بن مَكَارِم بنأَحْمد بن سعد الْمُؤَدب الْموصِلِي إجَازَة وَذَلِكَ فِي سَابِع شَوَّال من سنة خمس وَثَمَانِينَ وخمسمئة قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ أَبُو الْحسن عَليّ بنإِبْرَاهِيم السراج وَالشَّيْخ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ النجار وَغَيره قَالُوا
حَدثنَا هبة الله إِبْرَاهِيم بن أنس عَليّ السماك حَدثنَا الْحُسَيْن بن سعيد الْآدَمِيّ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن خلف بن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدنيابْن أبي الدُّنْيَا وَكتب بِهِ إِلَى المعتضد أَمِير الْمُؤمنِينَ وَكَانَ يُؤَدب ابْن أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ المكتفي
. إِن حق التَّأْدِيب حق الْبُنُوَّة ... عِنْد أهل التقى وَأهل الْمَرْوَة
إِن حق الْأَنَام أَن يعرفوا ذَا ... ك ويدعوه أهل بَيت النُّبُوَّة
حَدثنَا ابْن الْمَرْزُبَان حَدثنَا عد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْحَنْظَلِي حَدثنَا سُلَيْمَان بن حَرْب حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب عَن أبي قلَابَة عَنأنس أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي حَدِيث رَوَاهُ قَالَ لما أهديت زينت إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صنع طَعَاما ودعاالْقَوْم فجاؤوا ودخلوا فَجعلُوا يتحدثون وَجعل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخرج ثمَّ يرجع وهم قعُود فَنزلت {فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشرُوا} الْآيَة
حَدثنَا عبد الله بن أبي عبد الله الْمروزِي عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن عَن يحيى بن الْمُغيرَة الرَّازِيّ عَن حَرْب عَن سُلَيْمَان بن أَرقم عَنالْحُسَيْن قَالَ لقد ذمّ الله عز وَجل الثّقل فِي الْقُرْآن فَقَالَ {فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشرُوا}
حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي حَدثنَا ابْن أبي رزمة حَدثنَا الْحسن بن سعيد حَدثنَا عبد الله بن معمر عَن خَلاد بن عبد الله عَن أَبِيه عَنابي سعيد الْخُدْرِيّ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَلا أخْبركُم بأبغضكم إِلَى الله قُلْنَا بلَى يَا رَسُول الله قَالَ فَظَنَنْت أَنهسيسمى رجلا فَقَالَ إِن أبغضكم إِلَى الله أبغضكم إِلَى النَّاس
حَدثنَا أبي حَدثنَا هَارُون بن عبد الله حَدثنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن مُحَمَّد بن أبي حميد حَدثنَا زيد بن اسْلَمْ عَن أَبِيه عَن عمر بنالْخطاب قَالَ كنت جَالِسا عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ أَلا أخْبركُم بِخَير أئمتكم قُلْنَا بلَى يَا رَسُول الله قَالَ الَّذين تحبونهمويحبونكم وتدعون لَهُم وَيدعونَ لكم أَلا أخْبركُم بشرار أئمتكم قُلْنَا بلَى يَا رَسُول الله قَالَ الَّذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهمويلعنونكم
حَدثنَا مُوسَى بن الْحسن الغساني حَدثنَا عبد الله بن بكر السَّهْمِي حَدثنَا مُحَمَّد بن سَالم عَن ابي هِشَام مولى الحبيب عُثْمَان بنعَفَّان عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ
قَالَ دخلت على عمر بن عبد الْعَزِيز فَقَالَ أعد لي حَدِيثا كنت حدثته عَن ابْن عَبَّاس فَقَالَ أتيت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ أَلاأنبئكم بشراركم قَالُوا بلَى يَا رَسُول الله قَالَ الَّذِي ينزل وَحده ويجلد عَبده وَيمْنَع رفده أَلا أنبئكم بأشر من هَذَا الَّذِي يبغض النَّاسويبغضونه
حَدثنَا عمر بن عبد الْوَهَّاب حَدثنَا عباد بن الْوَلِيد عَن حبَان بن هِلَال حَدثنَا الْمُبَارك بن فضَالة حَدثنَا عبد الله بن سعيد عَن ابْن الْمُنْكَدرعَن جَابر
قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أحبكم إِلَيّ وأقربكم مني مَجْلِسا أحاسنكم أَخْلَاقًا وأبغضكم إِلَيّ الثرثارون والمتشدقونالمتفيهقون قيل قد عرفنَا الثرثارون فَمَا المتشدقون المتفيهقون فَقَالَ المستكبرون
حَدثنَا أَبُو بكر العامري حَدثنَا سعد بن أبي دَاوُد حَدثنَا شيخ يُقَال لَهُ إِسْحَاق كَانَ بِعَين زربة عَن رجل عَن الْحسن قَالَ خرج مُوسَىصلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَسْتَسْقِي فَلم يسق فَقَالَ يَا رب خرجت مَعَ بني إِسْرَائِيل استسقي فَلم تسقنا فَأوحى الله إِلَيْهِ أَن كَانَ فيهم عبدأبغضه قَالَ يَا رب من هُوَ حَتَّى أبغضه كماأبغضته قَالَ يَا مُوسَى أَنا أبْغض الشاعة من خلقي فَكيف أخْبرك
حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد التَّمِيمِي حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن عطا الْعجلِيّ
حَدثنَا مُحَمَّد بن روح أَبُو سهل التاجي عَن مُحَمَّد بن زِيَاد قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَة إِذا ثقل عَلَيْهِ الرجل قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ وَأَرِحْنَا مِنْهُ
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي حَدثنَا مُحَمَّد بن حسن عَن أَحْمد بن يُونُس قَالَ لَا أعلم إِلَّا قَالَ كَانَ رجل يَأْتِي أَبَا هُرَيْرَة فيوخم قَالَ لَيْسَ فِيالْمَوْت شماتة أَلا قُلْتُمْ اسْتعْمل على إِمَارَة أَو أصَاب مَالا أَو ولد لَهُ غُلَام
حَدثنَا ابْن أبي الدُّنْيَا وَأحمد بن زُهَيْر حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد السماوي عَن إِسْحَاق بن عِيسَى قَالَ حَدثنِي شيخ عَن حَمَّادبن أبي سُلَيْمَان قَالَ قَالَ عمر بن الْخطاب من آمن الثّقل فَهُوَ ثقيل
حَدثنَا أَبُو بكر العامري حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن صَالح بن يُونُس بن بكير عَن إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن أَبِيه قَالَ من خَافَأَن يكون ثقيلا
فَهُوَ خَفِيف حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد حَدثنَا عمر بن الصَّامِت حَدثنَا يُونُس بن حَمَّاد عَن قَتَادَة أَن رجلا قعد وسط الْحلقَة فَقَالَ لِحُذَيْفَة إِن فلَاناأَخَاك مَاتَ قَالَ وَأَنت احق على الله أَن يُمِيتك سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يلعن الْجَالِس وسط الْحلقَة
حَدثنَا حَارِث بن أبي اسامة عَن أبي الْحسن الْمَدَائِنِي قَالَ قَالَ ابْن السماك كم من رجل لَو قَدرنَا أَن نتحمل مَا بِهِ فعلنَا وَآخر نحب أَنيَمُوت حَدثنَا عبد الله بن نصر حَدثنَا مُحَمَّد بن نصر الصايغ قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ جِئْت إِلَى عبد الرَّحْمَن بن سَالم فَجَاءَهُ رجل فَسلمعَلَيْهِ فَلم يرد عَلَيْهِ السَّلَام وغمض عَيْنَيْهِ فدار إِلَى الشق الآخر من أحد شقيه فَلم يرد عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ يابا مُحَمَّد لم لَا ترد عَليّ السَّلَام قَالَأتود أَن أنظر إِلَى رجل غمضت عَيْني لِئَلَّا أرَاهُ من بغضه يُرِيد أَن ارد عَلَيْهِ السَّلَام
حَدثنَا عبد الله بن عبيد الْقرشِي قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن قدامَة قَالَ سَمِعت أَبَا أُسَامَة يَقُول حَدثنَا هِشَام بن عُرْوَة يَقُول لرجل لأَنْت أثقلمن الزواقي قَالَ ابْن قدامَة سَأَلت الْفراء عَنْهَا فَلم يعرفهَا فَقَالَ جليس لَهُ إِن الْعَرَب كَانَت تسمر بِاللَّيْلِ فَإِذا سَمِعت زقا الديكة أشرفعَلَيْهَا مَجِيء الصُّبْح قَالَ فأعجب الْفراء بذلك
حَدثنَا مُحَمَّد بن اسحق الْمَدَائِنِي حَدثنَا سُلَيْمَان بن أبي شيخ حَدثنَا أَبُو الصغدي الْحَارِثِيّ قَالَ أتيت عوَانَة بَعْدَمَا كف بَصَره فَسلمتعَلَيْهِ وَسَأَلت عَنهُ ثمَّ قلت إِن الله
لم يسلب عبدا شَيْئا إِلَّا عوضه مَكَانَهُ شَيْئا هُوَ خير مِنْهُ فَمَا الَّذِي عوضك من بَصرك قَالَ الطَّوِيل العريض وَألا تقع عَيْني عَلَيْك
حَدثنَا مُحَمَّد بن اسحق حَدثنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ قَالَ حَمَّاد بن سَلمَة الصَّوْم فِي الْبُسْتَان الثّقل
حَدثنَا مُحَمَّد بن الْفضل قَالَ سمع يزِيد بن جَابَان كَلَام عبد الله بن الهيان يعبد مَا ذهب بَصَره فَقَالَ كَلَام من هَذَا فَقَالُوا كَلَام عبد اللهبن الهيان قَالَ لَوَدِدْت أَن الله زادني طرشا حَتَّى لَا أسمع كَلَامه وَأتم عَليّ بذلك النعمتين
حَدثنَا إِسْحَاق بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنِي ابْن عَائِشَة قَالَ قَالَ رجل لبشار الْأَعْمَى إِنَّه لم يذهب بصر أحد إِلَّا عوض فَمَا عوضت من ذهَاببَصرك قَالَ أَلا أرى وَجهك فأموت غما
حَدثنَا عبد الله بن حَمْزَة عَن الْعَبَّاس بن الْحسن قَالَ بَلغنِي عَن الشّعبِيّ
أَنه قَالَ إِذا أردْت التَّخَلُّص فِيمَا بَيْنك وَبَين من تستثقله الْعين فحول قفاك إِلَيْهِ
قَالَ أَو الْقَاسِم بن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني عَليّ بن مُحَمَّد لأبي زيد الْمَازِني ... وبغيض فاق فِي البغض على كل بغيض
. .. فاق عِنْدِي قدح اللبلاب فِي عين الْمَرِيض
حَدثنَا ابْن الْمَرْزُبَان حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحَنْظَلِي عَن مُحَمَّد بن سعد قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ رجل لَهُ ابْنَانِ لم يكن بِالْمَدِينَةِ أثقل مِنْهُمَا وَكَانَأَبوهُمَا من الطيبين فتذاكروا يَوْمًا الثّقل فَقَالَ على رسلكُمْ امراته طَالِق إِن كَانَت الزَّوْرَاء دَار عُثْمَان ابْن عَفَّان عِنْد أحد بني مَا جاورته
حَدثنَا أَبُو بكر الْقرشِي حَدثنِي مُحَمَّد بن عبد الله حَدثنِي مُعلى بن مهْدي قَالَ سَمِعت حَمَّاد بن زيد قَالَ حَدثنِي شيخ من الباذرية قَالَكَانَ عمي إِذا
رأى الرجل يستثقله غش عَلَيْهِ أَنْشدني الْآدَمِيّ قَالَ أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ عبد الله بن نصر الرياش ... لي صاحبان عَليّ هامتي... جلوسهما مثل حد الوتد
ثقيلان لَا يرتجى مِنْهُمَا ... فَهَذَا الزُّكَام وَهَذَا الرمد ... وأنشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني أَبُو بكر لبَعض الْبَصرِيين ... فرحمة اللهعلى آدم ... رَحْمَة من عَم وَمن خصصا
لَو كَانَ يدْرِي أَنه خَارج ... مثلك من جربانه لاختصى ... حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي حَدثنَا أبي قَالَ كَانَ ابْن عَائِشَة إِذا بصر إِلَىثقيل قَالَ صنجة الْمِيزَان
حَدثنِي أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي حَدثنِي عَليّ بن الْحسن قَالَ كَانَ أَبُو اسامة إِذا أبْصر إِلَى ثقيل قَالَ قد تغيمت السَّمَاء حَدثنَا ابْنالْمَرْزُبَان حَدثنَا أبي قَالَ كَانَ بعض مَشَايِخنَا إِذا أبْصر إِلَى ثقيل صَاح الْحجر الْحجر
وَقَالَ ابْن سِنَان الْقطَّان كَانَ وَكِيع إِذا جلس إِلَيْهِ الثقيل غمض عَيْنَيْهِ وَقَامَ عَنهُ
حَدثنَا أَحْمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي حَدثنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر قَالَ كنت جَالِسا بِصَنْعَاء فَدخل عَلَيْهِ فَتى لَهُ ثقيل فَقَالَ يَا معمر دينتسلمه إِلَى عبد الله بصنعا فعدني وعده بعدهمْ
حَدثنَا مُحَمَّد بن عمرَان بن زِيَاد الضَّبِّيّ عَن أبي عبد الله الطوَال عَن الْأَصْمَعِي قَالَ قَالَ ابْن أبي طرفه مجالسة الثقيل حمى باطنةحَدثنَا مُحَمَّد بن
عبد الله بن عمر عَن عمر بن اسماعيل بن مجَالد عَن أَبِيه عَن جده عَن الشّعبِيّ قَالَ من فَاتَتْهُ رَكعَتَا الْفجْر فليلعن الثُّقَلَاء
حَدثنَا ابْن الْمَرْزُبَان حَدثنِي أَحْمد بن زُهَيْر حَدثنِي عبيد الله بن عمر حَدثنِي أَبُو أَحْمد الزبيرِي حَدثنَا سعد بن أَوْس عَن بِلَال بن يحيىالْعَبْسِي عَن حُذَيْفَة قَالَ إِن الرجل ليدعوني فَأَقُول إِنِّي صَائِم وَلست بصائم
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي حَدثنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل حَدثنِي ابْن الْوراق حَدثنَا ابْن فُضَيْل عَن عبد الله بن شبْرمَة قَالَ سَمِعت الشّعبِيّيَقُول
. وَمن النَّاس من يخف وَمِنْهُم ... كرجا الْبِئْر ركبت فَوق ظَهْري ... قَالَ حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حميد بن حبيب أَنْشدنيلبَعض الشُّعَرَاء ... إِذا أَبْصرت شخصك قلت شخص ... حقيق بالحياكة والحجامة
وَإِن أَبْصرت وَجهك قلت وَجه ... حقيق بالنحامة والنخامة ... أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني أَبُو الْقَاسِم بن سُلَيْمَان الْإِيَادِي ... يَابغيض الله والشيطا ... ن وَالْجِنّ وَالْإِنْس
أهج عرضي كَيْفَمَا شِئْت ... وأهجو لَك نَفسِي ...
حَدثنَا مُحَمَّد بن بكر حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن ابراهيم حَدثنَا أَبُو شهد عَن مُزَاحم بن زفر قَالَ سَالَتْ شُعْبَة عَن ابي بكر الْهُذلِيّ قَالَدَعْنِي لَا اقيء
حَدثنَا عبد الله بن عبد الله الْخُرَاسَانِي قَالَ حَدثنِي جَعْفَر بن مُحَمَّد الْبُرُلُّسِيّ قَالَ سَمِعت جَعْفَر بن حميد سَمِعت مُحَمَّد بن جَابر يَقُوللما مَاتَ حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان كَانَ أَبُو حنيفَة رُبمَا لَقِيَنِي فيسألني الْمَسْأَلَة فيمنعني أَن أخبرهُ قَالَ أَنْشدني الأدمِيّ قَالَ أَنْشدني ابْنالْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني أَبُو بكر الْقرشِي ... انهضوا فَإِن أَتَى يَا جلسائي فانهضوا
. .. زبدة البغض أَرَاهَا فِي فُؤَادِي تمخض
قَالَ أَنْشدني الْحسن بن صَالح البرقي للمكتب ... أما الحبيب فَلَا يمل حَدِيثه ... وَحَدِيث من أبغضته مملول
وَترى على وَجه الحبيب بشاشة ... وعَلى البغيض وخامة وخمول
وتدير طرفك للحبيب مَوَدَّة ... والطرف من دون البغيض كليل ...
حَدثنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن طيفور قَالَ حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْخَوَارِزْمِيّ قَالَ لقِيت شريك بن عبد الله يَوْمًا بِبَاب الكرخ أَيَّامالْمَنْصُور فَقلت يَا باعبد الله حَدثنِي بِحَدِيث كَذَا وَكَذَا فَحَدثني فَقلت يابا عبد الله آخر فَحَدثني فَقلت آخرفحدثني فَقلت آخرفقال ليبِالْفَارِسِيَّةِ أَنْت ثقيل وَلَو كنت ثقيلا فِي العيان هينا وَلَكِن أَنْت ثقيل على الْقلب
حَدثنَا أبومحمد حَدثنِي جَعْفَر بن يَعْقُوب حَدثنِي أَحْمد بن إِبْرَاهِيم عَن جعغر الْأَحْمَر عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن الشّعبِيّ قَالَعِيَادَة حمقاء الْقُرَّاء أشدعلى الْمَرِيض من مرض مريضهم يعودونة فِي غير وَقت عِيَادَة ويطيلون الْجُلُوس عِنْده
حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد حَدثنِي مُحَمَّد بن سعد حَدثنَا عَفَّان حَدثنَا
عمربن عَليّ قَالَ جَاءَ الْحجَّاج بن أَرْطَاة إِلَى الْأَعْمَش فَاسْتَأْذن عَلَيْهِ فَقَالَ
قُولُوا لَهُ ابْن أَرْطَاة على الْبَاب فَقَالَ الاعمش ابك عَليّ ابك عَليّ فَلم يَأْذَن لَهُ
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى عَن الْأَصْمَعِي قَالَ لَيْسَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا ثقيل وَلَا أحب الثُّقَلَاء
حَدثنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن حبيب عَليّ بن يحيا قَالَ الْمَأْمُون يَوْمًا لجلسائه لم صَار الثقيل أثقل على الْقلب من الْحمل الثقيل فَلم يجبمِنْهُم أحد وَقَالُوا أَمِير الْمُؤمنِينَ أعلم فَقَالَ لِأَنَّهُ يجْتَمع على الْحمل الثقيل الرّوح وَالْبدن والثقيل تنفرد بِهِ الرّوح
أَتَى شريك بن عبد الله رجل من أَصْحَاب الحَدِيث لَهُ عَن أَطْرَاف كَانَت مَعَه وَكَانَ ذَلِك فِي يَوْم صَائِف وَأكْثر على شريك وَثقل عَلَيْهِفصاح شريك يَا جَارِيَة تَعَالَى اسبلي السّتْر واحرقي الذُّبَاب
حَدثنَا أَبُو الأدمِيّ قَالَ أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني ابْن صَالح الْكُوفِي ... وثقيل قل صَاحبه ... يحْسب كل النَّاس من خوله ...
جَاءَنَا وَالشَّمْس قد غربت
فاصتبى رسلًا على مهله
. .. تأسر الْعَينَيْنِ طلعته ... انقص الرحن من أَجله ... قَالَ أَنْشدني عبد الله بن نصر قَالَ أَنْشدني أَبُو سعيد الْأَهْوَازِي ... لشؤم بختوقضم قت ... وَألف سبت وأربعا
وَثقل صَخْر ... وغيم شهر وَطول هجر على جَفا
وَكسر ضلع ونتف صدغ ... بِمَاء صمغ وموميا
أَهْون من أَن تراك عَيْني ... تمشي صَحِيحا على الفضا
أيا بغيضا تضج مِنْهُ الأر ضَجِيجًا إِلَى السما
حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدثنِي مُحَمَّد بن الْحسن عَن الصَّلْت بن مَسْعُود قَالَ
سَمِعت جدي أَبَا صَالح قَالَ دخل رجل على رَقَبَة بن مصقلة قَالَ يابا عبد الله مَاتَ فلَان ثمَّ سكت سَاعَة ثمَّ قَالَ مَاتَ فلَان نعى ثَلَاثَةفَلَمَّا أَرَادَ أَن يخرج قَالَ لَك حَاجَة قَالَ أَلا تعودني مَا دمت مَرِيضا عدمتك حَوْلَيْنِ كفيتك بعفوين
أَنْشدني الْآدَمِيّ قَالَ أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني أَحْمد بن عَليّ ... أَنْت وَالله ثقيل ... وَأَنا أَيْضا ثقيل
لَك رَأس فِيهِ رأسان ... ولي عقب طَوِيل
أَنْت فِي المنظر إِنْسَان ... وَفِي الْمِيزَان فيل ...
أخبرنَا بن مُحَمَّد عَن الحرمازي عَن مجَالد عَن الشّعبِيّ أَنه كَانَ قَاعِدا فِي مجْلِس فَأقبل رجل فَلَمَّا رَآهُ قَامَ وَقَالَ ثقيل وَالله
قَالَ أخبرنَا عبد الله عَن أبي مُحَمَّد الْخُرَاسَانِي قَالَ قَالَ حَمَّاد الراوية أَخْبرنِي من قَالَ للفرزدق يَا أَبَا فراس أَنْشدني قصيدة كَذَا وَكَذَاقَالَ يَا هَذَا إِن قدرت أَلا تكون ثقيلا فأفعل
حَدثنِي عبد الله بن نصر حَدثنِي إِبْرَاهِيم حَدثنَا عبيد الله بن عمر قَالَ قَالَ
يحيا بن سعيد لرجل لِأَن تضربني ضَرْبَة بِالسَّوْطِ أحب إِلَيّ من أَن تَسْأَلنِي عَن حَدِيث
وَلَقَد جَاءَهُ مرّة رجل يستثقله فَقَالَ لي من بِالْبَابِ قلت فلَان فصك رَأسه بأصابع يَدَيْهِ كلهَا وَقَالَ يَا أَبَا سعيد جبل جبل فَلَمَّا انصرفتمَرَرْت بِالرجلِ وَهُوَ جَالس على الْبَاب فَلَا أَدْرِي أذن لَهُ أم لَا قَالَ أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أنشدت لأبي حَازِم ... فِي غير ستر الله منسَار ... لأَقْرَب الله بِهِ الدَّار
لَو سخط الله على ناره ... لعذب الله بِهِ النَّار ...
وأنشدني الْآدَمِيّ قَالَ أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان ... سَار الحبيب الْغَدَاة مُنْطَلقًا ... من عندنَا والبغيض لم يسر
مَتى يسير الثقيل أبعده ... الله وَلَا رده من السّفر ...
ثمَّ قَالَ أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني آخر ... يَا أبْغض الْخلق إِلَى نَفسه ... بغضك لَا يجْرِي بِمِقْدَار
قد ترحم النَّار مِنْك بغضا ... إِذا مَا رحم الْخلق من النَّار ... وأنشدني لغيره ... وثقيل أَشد من ثقل الْمَوْت وَمن شدَّة الْعَذَاب الْأَلِيم
. .. لَو عَصَتْ رَبهَا الْجَحِيم لما ... كَانَ سواهُ عُقُوبَة للجحيم ...
أَنْشدني أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي قَالَ أَنْشدني إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْقرشِي قَالَ أَنْشدني الْعُتْبِي ... أقطب حِين لَا ألْقى خَفِيفا ... فَلمتطب الْحَيَاة مَعَ الثقيل
وَحين أرى الْخَفِيف قررت عينا ... بِهِ وَأخذت فِي لعن الثقيل ...
حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد حَدثنِي أَحْمد بن أبي عَليّ الْبَزَّاز قَالَ قَالَ رجل للنضر بن شُمَيْل إِنِّي أحب أَن تقْرَأ عَليّ وتكثر وتترسل فَقَالَ النَّضر... تَسْأَلنِي أم الْحباب جملا ... يمشي رويدا وَيكون أَولا ...
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي حَدثنِي أَحْمد بن الْوَلِيد عَن شُعَيْب بن حَرْب عَن سُفْيَان قَالَ إِنِّي لأكرم جلسائي لمَكَان رجل وَاحِد
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد حَدثنَا بن الْعَبَّاس قَالَ قيل للأعمش مَا تصنع عِنْد مطهر قَالَ أَتَيْته كَمَا آتِي الحش أذا كَانَت لي إِلَيْهِ حَاجَة
قَالَ أَخْبرنِي أَبُو بكر العامري قَالَ أَخْبرنِي أَبُو بكر الْمَدَائِنِي قَالَ
أَتَى الْحجَّاج بِرَجُل من الْخَوَارِج فَقَالَ وَالله إِنِّي لأبغضكم فَقَالَ الْخَارِجِي أَدخل الله أشدنا بغضا لصَاحبه الْجنَّة
قَالَ أَخْبرنِي أَبُو بكر العامري قَالَ أَخْبرنِي أَبُو الْحسن الْمَدَائِنِي عَليّ بن مُحَمَّد عَن عَليّ بن مُجَاهِد عَن عَنْبَسَة بن سعيد أَن إِبْرَاهِيم بنمُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبيد الله قَالَ لأبي هَاشم بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة أما وَالله إِنِّي لأبغضك قَالَ مَا أحقك بذلك وَلم لَا تبغضين وَقد قتلجدي أَبَاك وَجدك ونكح عمي أمك
قَالَ حَدثنِي أَبُو الْحسن بن زَكَرِيَّا قَالَ حَدثنِي شيخ من أهل العلمط ب
قَالَ قيل لأيوب السّخْتِيَانِيّ لم لم تكْتب عَن طَاوس قَالَ أَتَيْته فَأَصَبْته بَين ثقلين لَيْث بن أبي سليم وَعبد الْكَرِيم الجدري فَرَجَعت وَلم أكتبعَنهُ
حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي قَالَ سَمِعت سَلمَة بن شبيب قَالَ سَمِعت أَبَا أُسَامَة يَقُول إيتوني بمستمل خَفِيف عَن اللِّسَان خَفِيف علىالْفُؤَاد إيَّايَ والثقلاء إيَّايَ والثقلاء
حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس قَالَ سَمِعت مشكان أَنه يَقُول قلت لأبي أُسَامَة أَنْت وَالله ثقيل قَالَ زد فِيهَا ووخم
حَدثنَا أَبُو عبد الله السدُوسِي عَن مُحَمَّد بن سَلام الجُمَحِي قَالَ كَانَ بشار المرعث يستثقل هِلَال بن سعيد بن عَطِيَّة وَقَالَ فِيهِ ... وَكَيفيخف لي بَصرِي وسمعي ... وحولي عسكران من الثقال
إِذا مَا شِئْت صبحني هِلَال ... وَأي النَّاس أثقل من هِلَال ...
قَالَ أَخْبرنِي سَالم بن يزِيد قَالَ حَدثنِي أَبُو حَاتِم السجسْتانِي قَالَ قَالَ الفضيل بن اسحاق الْهَاشِمِي قعد إِلَى بشار رجل وَكَانَيستثقله فضرط عَلَيْهِ بشار فَقَالَ الرجل إنفلتت مِنْهُ ثمَّ ضرط عَلَيْهِ أُخْرَى فَقَالَ انغلتت مِنْهُ ثمَّ ضرط ثَالِثَة فَقَالَ لَهُ الرجل يَا أَبَا معَاذ مَاهَذَا قَالَ مَه رَأَيْت أَو سَمِعت قَالَ لَا بل سَمِعت قَالَ لَا تصدق حَتَّى ترى
حَدثنَا ابْن اسماعيل بن هَارُون قَالَ قَالَ الْمَأْمُون فِي نديم كَانَ لَهُ وَكَانَ يستثقله ... ونديم كَأَنَّهُ غصص الْمَوْت ... كثير المدي يشجيالخيلا
يتَغَنَّى وَلَيْسَ يحسن شَيْئا ... لَا وَلم ير طَاهِرا إِلَّا قَلِيلا ...
. وَيُصلي فِي غير وَقت صَلَاة ... لَيْسَ إِلَّا مبغضا أَو ثقيلا
ليته سجر أوقيد إِلَى النَّار ... وَكَانَ الشَّيْطَان مِنْهُ وَكيلا ...
قَالَ أَخْبرنِي عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الطوسي قَالَ حَدثنِي أَحْمد بن أبي عَليّ قَالَ قَالَ رجل لهشيم بن بشير حَدثنَا قَالَ لَا أَقُول قَالَ إِذنأتركك قَالَ إِذن لَا تستوحش لَك الدَّار
قَالَ حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد قَالَ أَخْبرنِي أَحْمد بن الدَّوْرَقِي قَالَ كُنَّا عِنْد أبي أُسَامَة فَجَاءَهُ رجل فَقَالَ لَهُ أَبُو أُسَامَة أَنْت فلَان قَالَ نعم قَالَفَأول مَا رَأَيْتُك أردْت الْقَيْء من ثقلك
حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي حَدثنِي ابْن أبي عَليّ قَالَ قَالَ الْحجَّاج بن أَرْطَاة للأعمش مَا انْتَهَيْت حَتَّى جَاءَك اشراف أهل الْكُوفَة قَالَإِذن يرجعُونَ بِغَيْر قَضَاء حَاجَة
أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّد عَن أبي الْحسن الْقرشِي قَالَ أُتِي الْحجَّاج بن بأسيرين مِمَّن كَانَ مَعَ ابْن الْأَشْعَث فَأمر بِضَرْب أَعْنَاقهم قَالَأَحدهمَا أصلح الله الْأَمِير
إِن لي عنْدك يدا قَالَ وَمَا هِيَ قَالَ ذكر ابْن الْأَشْعَث أَنَّك إِبْلِيس فنهيته فَقَالَ وَمن يعلم ذَلِك قَالَ هَذَا يَعْنِي الْأَسير الآخر فَسَأَلَهُ الْحجَّاجفَقَالَ قد كَانَ ذَاك فَقَالَ الْحجَّاج فَلم لَا تفعل أَنْت كَمَا فعل قَالَ أينفعني عنْدك ذَلِك قَالَ نعم قَالَ لبغضك وبغض قَوْمك
قَالَ الْحجَّاج خلوا عَن هَذَا لصدقه وَعَن هَذَا لفعله
حَدثنَا أَبُو بكر الْكُوفِي حَدثنَا مُحَمَّد بن قدامَة عَن الحرمازي قَالَ سَمِعت جِبْرِيل وَهُوَ متطبب كَانَ بِالشَّام قَالَ نجد فِي كتَابنَا مجالسةالثقيل حمى الرّوح قَالَ أَنْشدني مُحَمَّد بن عَليّ لبَعْضهِم ... شخصك فِي مقلة النديم ... أثقل من رعيه النُّجُوم ...
يَا زحل وَجهه دميم ... خلاصي مِنْك خلاص من الْجَحِيم
قَالَ أَنْشدني آخر ... خَافَ من الأَرْض أَن تميد بِهِ ... فأوسع الأَرْض كلهَا ثقلا
أشرق بالكأس حِين أذكرهُ ... وَلَو شربت الزلَال والعسلا
يذكر فِي مجْلِس فأحسبه ... ريب منون يقرب الأجلا ... قَالَ ذكر الْمَدَائِنِي عَن بعض رِجَاله قَالَ كَانَ يُقَال عود نَفسك الصَّبْر
على مجالسة الثقيل فَإِنَّهُ لَا يكَاد يخطئك قَالَ حَدثنِي عبد الله أَخْبرنِي أَبُو جَعْفَر اليمامي قَالَ جَاءَنَا أَبُو جَعْفَر بن وهب كَاتبا لمحد بنصَالح يَوْمًا وَكَانَ ثقيلا فَقَالَ لي أَي شَيْء طالع السَّاعَة فَقلت لاعلم لي بالنجوم وَكُنَّا جمَاعَة فَمَال إِلَى أَحْمد بن سيف يسْأَله عَن ذَاكفَكتب فِي الدَّاعِي بَيْتَيْنِ ودفعهما إِلَى أبي الجهم ... وعالم بالنجوم طلعته ... تدل من بغضه على البغض
يدر لما غَدا وَقت عرف الطا ... لع كالحية بالبغض ... قَالَ فَكتب أَبُو الجهم تَحْتَهُ يُجِيز مَا قَالَ ... لَو قابلته السُّعُود صاعدة ... لحطهابغضه إِلَى الأَرْض
قد كتب البغض فَوق جَبهته ... هَذَا وَرب الْعباد من فَرضِي ...
حَدثنِي أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي حَدثنَا أَبُو الْفضل بن الْحسن حَدثنِي مُوسَى ابْن مَحْبُوب الزَّعْفَرَانِي قَالَ حَدثنِي أَبُو غَسَّان بن ربيع بنسَلمَة قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن سِيرِين إِذا اثقل عَلَيْهِ رجل لم يذكر ذَلِك إِلَيْهِ وَيَقُول نَعُوذ بِاللَّه من قرين السوء وجليس السوء
عَن مجَالد قَالَ كَانَ رجل يُجَالس مَرْوَان الشَّاعِر وَكَانَ ثقيلا وَكَانَ لَهُ لحية عَظِيمَة فاستثقله مَرْوَان فَقَالَ فِيهِ ... لقد كَانَت مجالستيوساعا ... فضيقها بلحيته رَبَاح
معثولة الأسافل والأعالي ... لَهَا فِي كل زَاوِيَة جنَاح
فَلَو أَن الإِمَام أقاد مِنْهَا ... لخلق لم يكن فِيهَا جنَاح ...
قَالَ حَدثنِي قَاسم بن الْحسن حَدثنَا أَحْمد بن أبي روح عَن اسحق بن النديم الْموصِلِي قَالَ قَالَ الْمَأْمُون يَوْمًا وَقد غناهُ من يستثقله مَاتعرفُون فِي الثقيل فَقَالَ اسحق بن ابراهيم الظَّاهِرِيّ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ يُقَال فِي مجالسة الثقيل حمى قَالَ فَكيف إِذا كَانَ مغنيا قَالَأَخْبرنِي الْقَاسِم بن الْحسن حَدثنِي عمر بن بكير عَن الْهَيْثَم ابْن عدي
قَالَ أَنْشدني أَبُو بكر العامري ... يَا مفرغا فِي قالب البغض ... بعضك يشكوك إِلَى بعض
كَأَنَّمَا تمشي على باطني ... إِذا تمشيت على الأَرْض ...
قَالَ حَدثنِي سعيد بن عُثْمَان قَالَ دخل أَعْرَابِي على قوم يتحدثون على شراب لَهُم فَقطع عَلَيْهِم حَدِيثهمْ وَثقل عَلَيْهِم فَقَالَ بَعضهم ... أَيهَا الدَّاخِل الثقيل علينا ... حَيْثُ لذ الحَدِيث لي ولصحبي
خف عَنَّا فَأَنت الثقيل وَالله ... علينا من فر سخي دير كَعْب ... قَالَ فَقَالَ الْأَعرَابِي يجِيبه ... لست بالبارح العشية ... وَالله لشتم وَلَالشدَّة ضرب
حَتَّى وَلَو ضربت بالكأس ثلا ... ثا وتعلون بعدهن بِقَعْبٍ ... قَالَ فَضَحِك الْقَوْم إِلَيْهِ وَقَالُوا اسقوه فَإِنَّهُ ظريف
حَدثنَا عبد الله بن عمر الْبَلْخِي حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي عَليّ حَدثنَا عبد الله بن محمذ حَدثنَا عبد الله بن صَالح بن مُسلم عَن جنار قَالَ كُنَّانأتي سماك بن حَرْب نَسْأَلهُ عَن الشّعْر ويأتيه أَصْحَاب الحَدِيث فيدعهم وَيقبل علينا وَيَقُول إِن هَؤُلَاءِ ثقلاء
قَالَ أَخْبرنِي أَبُو النَّصْر قَالَ بعض أهل الْعلم بالأدب كَانَ يُقَال استخفاف الثقيل ثقل واستثقال الْخَفِيف عَلامَة الثُّقَلَاء وَكَانَ يُقَال الْأنسبالثقيل عَلامَة الثّقل لِأَن كل طير يطير مَعَ شكله وَأَخْبرنِي الوَاسِطِيّ لبَعض الْمُحدثين ... هبك نزارا فِي الْكَرم ... أم هبك كسْرَى فِيالْعَجم
أوهبك ساسان الَّذِي ... يفخر بِالْملكِ الأشم ...
. أوهبك عادا نَفسه ... صَاحب جنَّات إرم
أوهبك إِدْرِيس الَّذِي ... أول من أجْرى الْقَلَم
أوهبك نوحًا جدنا ... وجدنَا أفنى الْأُمَم
هَل أَنْت إِلَّا جبل ... يَا جبل الله الْأَصَم
يَا ملك الْمَوْت الَّذِي ... يَأْخُذ منا بالكظم ...
قَالَ حَدثنِي أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ ابْن كناسَة بعث جرير إِلَى الفرزدق بِابْنِهِ وَقَالَ أبي يقريك السَّلَام يَقُول لَك قد أردْتالْحَج فأبعث لي براحلة فَدَعَا براحلة وَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا وَقَالَ قل لأَبِيك لَا أحسن الله صحبتك ولاردك وَلَا إِيَّاهَا
قَالَ حَدثنِي عبد الرَّحْمَن الْقَنْطَرِي حَدثنَا مُحَمَّد بن سعد حَدثنِي الْوَاقِدِيّ مُحَمَّد بن عمر قَالَ إِنِّي لجالس عِنْد أبي الْحَارِث بن عبدالرَّحْمَن إِذْ أَتَاهُ شيخ فَقَالَ تذكر يابا الْحَارِث يَوْم تسابقنا بالحمام وَكَانَ كَانَ
وَأَقْبل يحدثه وَابْن أبي ذيب يتغافل عَنهُ فَلَمَّا أَكثر عَلَيْهِ وَثقل قَالَ نعم كنت فِيهَا لئيما ووضيعا
أَنْشدني ابْن الْآدَمِيّ قَالَ أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أَنْشدني مُحَمَّد بن حَازِم ... لَا زلت فِي غربَة وَفِي سفر ... حَتَّى تحط الرِّجَال فِيالسّفر
فبئس ضيف الْكَرِيم مغتربا ... وَبئسَ جَار الأقوام فِي الْحَضَر ...
قَالَ حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد الطوسي عَن عَليّ بن مُحَمَّد الْقرشِي عَن عُمَيْر الْعَدْوى قَالَ اسْتَأْذن إِسْمَاعِيل على الْغمر بن عبد الْملك بنمَرْوَان فحجب سَاعَة ثمَّ
أذن لَهُ فَدخل يبكي فَقَالَ الْغمر مَالك يابا فَايِد تبْكي قَالَ كَيفَ لَا أبْكِي وَأَنا أحجب عَنْك ومروانية أُمِّي ومروانية أبي فَجعل الْغمر يعْتَذروَإِسْمَاعِيل يبكي فَلَمَّا خرج قَالَ لَهُ رجل وَيلك أَي مروانية لأَبِيك قَالَ اسْكُتْ امْرَأَته طَالِق إِن لم يكن أبي نزل بِهِ الْمَوْت فلقن لَا إِلَه إِلَّا اللهفَقَالَ لعن الله مَرْوَان صَلَاة مِنْهُ فَجعل ذَلِك عوضا من قَول لَا إِلَه إِلَّا الله ترى أَن لَهُ فِي ذَلِك من الْأجر مثل مَا لَهُ من الْأجر من التَّوْحِيد
حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد الطوسي حَدثنَا أَحْمد بن يحيا عَن حجاج عَن عقبَة بن سِنَان قَالَ قَالَ أَكْثَم بن صَيْفِي من ألحف فِي مَسْأَلته أبرموَثقل
قَالَ حَدثنِي أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّحْوِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَعرَابِي قَالَ كَانَ رجل من الْأَعْرَاب يخْتَلف إِلَى امْرَأَة من قومه يحادثهاوَكَانَ لَهَا محبا وَكَانَ إِذا جَاءَ ليحادثها تبعه فَتى من الْحَيّ فيقعد قَرِيبا مِنْهُمَا فَلَا يقدران على مَا يُحِبَّانِ
من الْأنس وَالْخلْوَة فَقَالَ الرجل ... إِذا أتيت سليمى شب لي جعل ... إِن الشقي الَّذِي يصلى بِهِ الْجعل ... قَالَ حَدثنِي أَحْمد بن زُهَيْرقَالَ بَلغنِي عَن شُعَيْب بن حَرْب أَنه قَالَ قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ إِنَّه ليَكُون فِي الْمجْلس عشرَة كلهم يخف عَليّ فَيكون مِنْهُم الرجل استثقلهفيثقلون عَليّ قَالَ
أَخْبرنِي أَبُو جَعْفَر عبد الْأَعْلَى الْمكتب قَالَ ذكر بَين يَدي معن اللَّذَّات فَقَالَ القطيعة فِي الثُّقَلَاء من اللَّذَّات
قَالَ حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد قَالَ حَدثنِي الْحسن بن عبيد الله الْأَزْدِيّ عَن إِبْنِ ادريس قَالَ كنت أَمْشِي مَعَ الْأَعْمَش فمررنا بِجَمَاعَة فَقَالَأَحدهمَا للْآخر الَّذِي يَلِيهِ من هَذَا قَالَ سُلَيْمَان الْأَعْمَش فَقَالَ الْأَعْمَش فقدتكما وفقدت الْأَعْمَش من أجلكما
قَالَ حَدثنِي أَبُو الْعَبَّاس حَدثنِي أَبُو حَفْص الفلاسي حَدثنَا أَبُو دَاوُد عَن سعيد بن عبيد عَن يمَان بن ربيعَة أَن رجلا قَالَ لعَلي بن أبيطَالب عَلَيْهِ السَّلَام ثبتك الله يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ قَالَ على صدرك
قَالَ حَدثنِي عبد الله بن نصر قَالَ حَدثنِي أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ حَدثنَا أَبُو سَلمَة النبوذكي قَالَ سَمِعت مُوسَى بن رَبَاح قَالَ سَمِعت مخلدقَالَ سَمِعت ابا عَاصِم النَّبِيل يَقُول إِذا أبغضت الرجل أبغضت نَفسِي الَّذِي يَلِيهِ
قَالَ حَدثنِي عبد الله حَدثنَا أَبُو حَاتِم حَدثنَا محد بن عبد الله بن إِسْمَاعِيل قَالَ سَمِعت عَمْرو بن الْحَارِث يَقُول سخنة الْعين النّظر إِلَىمن تكره حَدثنَا كَعْب بن شبيب أَبُو سعيد الْمَدَائِنِي حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الله حَدثنَا
مَالك بن يحيا بن سعيد أَنه قَالَ لإِنْسَان يكثر الْكَلَام إِمَّا أَن تحسن مَجْلِسنَا وَإِمَّا أَن تقوم
حَدثنَا عبد الله بن نصر حَدثنَا أَحْمد بن نصر حَدثنَا أبونصر بن مَالك بن مغول قَالَ أإبراهيم بن سعد وَقد كَانَ يعدني بِأَن يحدثنيفالفيته وَقد خلف فَقَالَ لي يَا بن مغول تَدْرِي مَا مثلي وَمثلك قَالَ قلت تمنعني الحَدِيث وتضرب لي الْأَمْثَال قَالَ خد هَذَا الْمثل حَتَّىيَأْتِيك الحَدِيث كَانَ رجل يخْتَلف إِلَى سعيد بن الْمسيب وَكَانَ سعيد يستثقله فَأَتَاهُ لَيْلَة وَقد لسعته عقرب فَقَالَ لَهُ يابا مُحَمَّد اصبر فَإِنَّمَاهِيَ لَيْلَة فَقَالَ لَهُ سعيد وَفِي هَذَا الْوَقْت أَيْضا
حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْحَنْظَلِي عَن ابْن يزِيد التَّمِيمِي قَالَ سَأَلَ رجل الشّعبِيّ عَن الْمسْح على اللِّحْيَة فَقَالَ خللها قَالَ أَتَخَوَّف أَنلَا يبلغهَا المَاء قَالَ فَإِن تخوفت فأنقعها من أول اللَّيْل
حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْحَنْظَلِي قَالَ كتب رجل من أهل الْبَصْرَة إِلَى رجل من أهل بَغْدَاد وَقد ولد لَهُ ابْن بَلغنِي أَنَّك سميت ابْنكمُحَمَّدًا وَأَنت إِلَى أَعمال آبَائِنَا أحْوج مِنْك إِلَى اسمائهم وَقبل هَذَا سماك أَبوك فَمَا حجرك ذَاك عَن سفك الدَّم الْحَرَام وَشرب المدامواكتساب المَال من المآثم وَمَا
أَدْرِي كَيفَ أَدْعُو لأبنك إِن دَعَوْت لَهُ أَن يشبهك فالعار وَلَا النَّار وَإِن دَعَوْت لَهُ أَلا يشبهك فالظنة والبهمة
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي عَن أبي الْحسن الْمَدَائِنِي عَن قيس بن الرّبيع قَالَ كُنَّا عِنْد الْأَعْمَش فَدخل الثقال علينا فَمَا لبث أَن خرج ثمَّرَجَعَ فَقَالَ فَرَرْت مِنْكُم إِلَى الْبَيْت فَإِذا ثمَّ من هُوَ أثقل مِنْكُم فَرَجَعت إِلَيْكُم يَعْنِي زوج ابْنَته
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد حَدثنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عمر قَالَ كَانَ سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز فَاضلا وَكَانَ يَقُول من ثقل عَلَيْك بِنَفسِهِ وغمك فِي سُؤَالهفألزمه أذنا صماء وعينا عمياء
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو الْحسن الْمَدَائِنِي عَن عرق بن سُلَيْمَان قَالَ حضرت يُوسُف بن عمر أَتَوْهُ بِثَوْب من الطّراز فَقَالَ مَا هَذَا الثَّوْبفَقَالَ رجل
من الْمجْلس كَانَ يستثقله أصلح الله الْأَمِير هَذَا سهر ارْدُدْ سهر قَالَ أَحْمَر فِي أَحْمَر قَالَ لَا جرم وَالله لأدعن ظهرك أَحْمَر فِي أَحْمَر قَالَفَضَربهُ أربعمئة سَوط
حَدثنَا مُحَمَّد بن عمر حَدثنَا أَحْمد حَدثنَا الْهَيْثَم بن عدي قَالَ قعدت إِلَى ابْن حَرْب بِمَسْجِد بِمَكَّة بعد عشَاء الْآخِرَة قَالَ فجَاء رجلفَجَلَسَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ ابْن الْهَيْثَم ابعد عَنَّا قَالَ وَلم وَالله لإن سَمِعت حسنا لأذيعنه وَإِن كَانَ غير ذَلِك لأسترنه قَالَ فَالْتَفت إِلَى الرجل وَقَالَلَهُ أَنْت ثقيل وَجعله قَالَ فَجعل يتَغَنَّى بِشَيْء مَا أكاد أسمعهُ وَأَنا أرجيه حَتَّى غنى أصواتا فَقَالَ لَهُ اقْرَأ فَقَرَأَ قَالَ ابْن جريج اللَّهُمَّ إِنَّكتعلم أَنا ختمنا بِالْقُرْآنِ وتبركنا بِهِ وفرغنا إِلَى رحمتك فَاغْفِر لنا قَالَ سمعنَا لله وختمناه بِكِتَاب الله وَأَسْتَغْفِر الله
حَدثنَا اسحاق بن أبان حَدثنَا مُحَمَّد بن سَلام عَن عمر بن الْحَارِث قَالَ سخنة الْعين النّظر إِلَى من يبغض
حَدثنَا أَبُو بكر بن زُهَيْر حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الْقرشِي عَن الْعَبَّاس بن يزِيد قَالَ أهْدى رجل إِلَى الْأَعْمَش بطيخة فَلَمَّاأصبح جلس الْأَعْمَش فَقَالَ لَهُ الرجل يابا مُحَمَّد كَيفَ كَانَت البطيخة قَالَ طيبَة ثمَّ عَاد ثَانِيَة فَقَالَ طيبَة ثمَّ عَاد الثَّالِثَة فَقَالَ الْأَعْمَش إِنكَفَفْت عني وَإِلَّا تقيأتها
حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن سُلَيْمَان حَدثنَا سَلام بن مِسْكين عَن كَعْب بن شبيب قَالَ قَالَ يزِيد بن صوحان يَوْم قتلعُثْمَان بن عَفَّان الْيَوْم تنافرت الْقُلُوب فَلَا تتآلف حَتَّى تقوم السَّاعَة
حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن معمر
قَالَ مَا بَقِي من لذات الدُّنْيَا إِلَّا ثَلَاث محادثة الإخوان وَأكل القديد وحك الجرب وَأَزِيدكُمْ زِيَادَة الوقيعة فِي الثُّقَلَاء وتمثل بِهَذَا الْبَيْت
. لَيْتَني كنت سَاعَة ملك المو ... ت فأفني الثقال حَتَّى يبيدوا ...
حَدثنَا أَبُو بكر العامري قَالَ أَخْبرنِي الزبير بن أبي بكر حَدثنَا عُثْمَان بن عبد الله الْقرشِي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد قَالَ كُنَّا نعرض علىأبي عَتيق الْعرض فَرُبمَا غمض عَيْنَيْهِ فنمسك عَن الْعرض فَيَقُول مَا لكم فَنَقُول ظنناك نَائِما فَيَقُول لَا وَلَكِن مر بِنَا من أستثقله فغمضتعَيْني كَرَاهِيَة أَن أرَاهُ
أَنْشدني مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا قَالَ أَنْشدني أَبُو حَاتِم السجسْتانِي ... إِنِّي أجالس معشرا ... نوكى أخفهم ثقيل ...
. لَا يفهموني قَوْلهم
. .. ويدق عَنْهُم مَا أَقُول ... قوم إِذا جالستهم
صدئت لقربهم الْعُقُول
قَالَ أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي عَن أبي الْحسن الْمَدَائِنِي قَالَ جَاءَ رجل إِلَى الْأَعْمَش فَقَالَ يابا مُحَمَّد اكتريت حمارا بِنصْف دِرْهَموَأَتَيْتُك أَسأَلك عَن حَدِيث كَذَا وَكَذَا فَقَالَ اكتر بِالنِّصْفِ الآخر وارجع
قَالَ حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي حَدثنَا مُحَمَّد بن سعد عَن أبي نعيم قَالَ سَمِعت سُفْيَان يَقُول ذهبت أَنا وَدَاوُد الطَّائِي إِلَى الْأَعْمَشفَدَخَلْنَا فسلمنا فَقَالَ دَاوُد للأعمش صَوت لَا عهد لَك بِهِ مُنْذُ حِين فَقَالَ الْأَعْمَش فَلَا عَليّ أَن
لَا يعهدني فَقَالَ دَاوُد مَا رَأَيْت أحدا أَتَقَرَّب إِلَيْهِ بطول الهجر ثمَّ فَمَا نَفسِي خَفِيفَة عِنْده غَيْرك
قَالَ الْمَدَائِنِي لَقِي رجل الْأَعْمَش فَقَالَ اجْلِسْ حَدثنِي فَقَالَ الرجل ارْفَعْ صَوْتك فَإِنِّي أَصمّ قَالَ مَا زَالَ بك يَا ثقيل
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد حَدثنِي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن حَدثنَا أَحْمد بن حَرْب قَالَ حَدثنِي إِسْمَاعِيل بن زِيَاد بن الحكم عَن أَبِيه أَو عمته قَالَ قلتللأعمش مَا أَرَاك كتبت على الشّعبِيّ إِلَّا يَسِيرا قَالَ وَيحك كَيفَ كنت أسمع من رجل لم آته قطّ مَعَ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ إِلَّا أقعدني خلفالأسكفة من الْبَاب ثمَّ يقْعد إِبْرَاهِيم فِي مَجْلِسه ويتمثل بِهَذَا الْبَيْت ويومي إِلَيّ ... لَا ترفع العَبْد فَوق سَيّده ... مَا دَامَ مِنْهَا بظهرهشرف ...
حَدثنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد عَن الرّبيع بن نَافِع قَالَ كُنَّا نجلس إِلَى الْأَعْمَش قَالَ فَيَقُول فِي السَّمَاء غيم يَعْنِي هَا هُنَا من نكره
حَدثنَا ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ حَدثنِي أَبُو يَعْقُوب النَّخعِيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن بشار الرَّمَادِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ كَانَ الْأَعْمَش يدعأَصْحَاب الحَدِيث وَيذْهب إِلَى حائك فِي جواره يحدثه استثقالا مِنْهُ لَهُم أَنْشدني ابْن الْمَرْزُبَان قَالَ أنشدت قَالَ أنشدت لبَعْضهِم ... كلما قلت خلا مَجْلِسنَا ... بعث الله ثقيلا فَجَلَسَ
لَيْت من كَانَ بغيضا وخما ... طمسته الأَرْض عَنَّا فانطمس ...
قَالَ حَدثنِي عَليّ بن الْفضل قَالَ أَخْبرنِي النجار وَقَالَ سَمِعت أَبَا مُحَمَّد رَجَاء بن سَلمَة يَقُول كَانَ الْأَعْمَش يستثقل زَائِره فَكَانَ إِذا جَاءَتنخم من ناحيته
قَالَ حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن مطرف بن مَازِن قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ قَالَ لي ابْن طَاوسلكَلَام ثقيل أَشد عَليّ من الشَّيْطَان
حَدثنَا أَبُو حَفْص النَّسَائِيّ حَدثنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة قَالَ سَمِعت أَبَا نعيم يَقُول سَمِعت الثَّوْريّ يَقُول لزائدة بن قدامَة لَو كنت منالبغال لَكُنْت من بغال النَّقْل
حَدثنَا عبد الله بن نصر حَدثنِي أَحْمد بن زيد قَالَ قَالَ فُضَيْل بن عِيَاض كَانَ ابْن الْمُبَارك يلبس الثِّيَاب والقلوب تحبه وَإِن أحدهم ليجيءوَفِي جبته كَذَا وَكَذَا رقْعَة والقلوب تستثقله
حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي حَدثنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَزَّاز حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم قَالَ سَمِعت عمَارَة بن يحيى يَقُول رَأَيْت عبد الرَّحْمَنبن مهْدي يتملقه الرجل لَا يجِيبه عبد الرَّحْمَن فَيَقُول رُبمَا ضَاقَ عَليّ مجْلِس بِالرجلِ فَيكون أول من أبدأ بحاجته
حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا أَبُو عَامر الْعَقدي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر حَدثنَا مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبدالرَّحْمَن بن ابي بكر عَن أَبِيه أَن رجلا من الْعَرَب يُقَال لَهُ عفير كَانَ يصحب أَبَا بكر فَقَالَ لَهُ أَبُو بكر أَي عفير كَيفَ سَمِعت رَسُول اللهصلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول إِن الود يتوارث وَإِن البغض يتوارث
حَدثنَا عبد الْمُؤمن بن عبد الله قَالَ قدم عَليّ أبي الشمقمق ابْن عَم لَهُ من
الْبَصْرَة زَائِرًا فَأَقَامَ عِنْده أَيَّامًا مَا قدم إِلَيْهِ شَيْئا وَخرج فَأَنْشَأَ يَقُول ... أَلا ياأوخم الثقلَيْن طرا ... وأثقل مَا تردد فِي الصُّدُور
رَأَيْت كَأَنَّمَا الرَّحْمَن رَبِّي ... براك الْيَوْم من صم الصخور
فَلَا تبغي الشخوص وَلَا تشكي ... وَلَا تبلى على مرالدهور
قعودك مَا قعدت عَليّ غم ... وَقد أكننت بغضك فِي الضَّمِير
فَلَا وَالله لَا أنساك حَتَّى ... يسيرني الرِّجَال إِلَى الْقُبُور
وَلَو فِي جنَّة كُنَّا جَمِيعًا ... ننعم فِي الْخيام وَفِي الْقُصُور
إِذن خليتها وَخرجت مِنْهَا ... لبغضك وانتقلت إِلَى السعير ...
قَالَ فَلَمَّا أَخذ ابْن عَمه الَّذِي أعطَاهُ إِذا ابْن عَم لَهُ آخر قد ورد عَلَيْهِ فَأقبل يتأمله قبل جُلُوسه ثمَّ أنشأ يَقُول ... أَلا يَا معشر الثُّقَلَاء أَنْتُم... قَوَائِم من حَدِيد أَو جليد
إِذا مَا غَابَ كانون فولى ... أَتَى دهر بكانون جَدِيد ... ثمَّ جلس فتحادثنا سَاعَة ثمَّ إِن ابْن عَم لَهُ آخر ورد وهما يتحادثان فَجَلَسَ ثمَّأنشأ يَقُول ... يَا ثقيلان قد عرضت عَلَيْكُمَا ... جَمِيع أطارفي وكل تلادي ...
. أَنْتُمَا مَعْدن الرصاص فقوما ... قد شكا مِنْكُمَا إِلَيّ فُؤَادِي ...
حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْقَنْطَرِي حَدثنَا يحيا بن أَيُّوب قَالَ قَالَ يَوْمًا شُعَيْب بن حَرْب حَدثنَا الْحسن بن عمار فَقَالَ رجل من نَاحيَة آهفَالْتَفت إِلَيْهِ شُعَيْب وَجعل يتبصره وَيَقُول من هَذَا حَتَّى حسبت إِذْ رَآهُ أَن يضْربهُ ثمَّ قَالَ شُعَيْب مَا يسرني أَنِّي حدثت عَن غير ثِقَة وَأَنلي عشْرين عبدا مثلك
حَدثنَا عبد الله حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن وَاقد الْخُرَاسَانِي حَدثنَا سُلَيْمَان بن سعيد التَّمِيمِي حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن يمَان وَيُونُس بننعيم عَن الْحسن قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة نَادَى مُنَاد أَلا يَا متخشعين لله قَالَ فَلَا يقوم إِلَّا سُؤالالْمَسَاجِد
حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي حَدثنَا مُحَمَّد بن نصر الصايغ حَدثنَا أبي قَالَ وَجه أَبُو سُلَيْمَان الْأَشْقَر رَسُولا من هَؤُلَاءِ الْأَحْدَاث المتزمنينإِلَى الْأسود بن سَالم فِي حَاجَة فَلم يسلم عَلَيْهِ قَالَ أَبُو سُلَيْمَان يلقِي عَلَيْك السَّلَام فَقَالَ
اذْهَبْ فَأَخَّرَهُ وانتهره الْأسود فَرجع الشَّاب إِلَى أبي سُلَيْمَان وَأخْبرهُ فلقي الْأسود فَعَاتَبَهُ على انتهاره الشَّاب فَقَالَ الْأسود من يُطيقأَن يسْقط عَلَيْهِ الْجَبَل
حَدثنَا أَحْمد بن زُهَيْر حَدثنَا يحيا بن أَيُّوب حَدثنَا رجل عَن شريك قَالَ كَانَ رجل يتَكَلَّم عِنْد شريك فيكثر فَقَالَ لَهُ شريك كرا كرّ انسخت مَا أثقلك مَا اثقلك
قَالَ أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمَدَائِنِي عَن عَليّ بن قيس بن سعد بن عبَادَة حِين بَايعه قد كنت أكره يَا قيس أَن قيس وَأَناوَالله قد كنت اكره أَن تتخلى وَأَنت يَا مُعَاوِيَة تدعى أَمِير الْمُؤمنِينَ
حَدثنَا جَعْفَر عَن عبد الرَّحْمَن ابْن أخي الْأَصْمَعِي عَن عَمه عبد الْملك بن قريب
قَالَ أَرَادَ أَعْرَابِي أَن يكلم امْرَأَة كَانَ يُحِبهَا فَنظر الى رجل يرمقه فَامْتنعَ مِمَّا أَرَادَهُ من كَلَامهَا وَثقل عَلَيْهِ فَقَالَ الْأَعرَابِي مَالك رماك اللهبداء عضال يفقدني شخصك ويسكنك رمسك فقد ثقلت على من لم يقر عينه بسهادها إِذا كَانَت الْعُيُون مسرورة برقادها
حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد الْأمين عَن حَمَّاد بن أبي حنيفَة قَالَ كُنَّا عِنْد رَقَبَة بن مَسْقَلَة فَأَتَاهُ رجل كَانَ يستثقله فَقَالَ يَا هَذَا إِن ناحيتكم بعيدَةوَالسَّمَاء متغيمة فَقُمْ
حَدثنَا أَبُو حَفْص بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة قَالَ سَمِعت مَنْصُور بن الْحجَّاج وَكَانَ صَدُوقًا فَاضلا وَكَانَ إِذا رأى بغيضا قَالَاللَّهُمَّ اقتله وَإِن كَانَ قَتله يقتلني فَأَقْتُلهُ وأقتلني
حَدثنَا عَليّ بن الْفضل حَدثنَا ابْن الْمخَارِق حَدثنَا يحيا بن أَكْثَم قَالَ سَمِعت جرير بن عبد الحميد يَقُول لما رايت الْأسود بن قيس فِيخُفَّيْنِ وعمامة فِي الصَّيف فاستثقلته فَلم أكتب عَنهُ
حَدثنَا عمر بن عبد الْحَكِيم حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن قَالَ قَالَ رجل لجرير بن عبد الحميد يابا عبد الله قَالَ مغيره بن ابراهيم إِنَّك لثقيل
حَدثنَا عمر قَالَ كَانَ الْأسود إِذا رأى ثقيلا يَقُول استراح الأضراء
حَدثنَا عُثْمَان قَالَ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي قَالَ سَمِعت أَبَا أُسَامَة يَقُول استراح الأضراء أَن ينْظرُوا إِلَى من يبغضون
حَدثنَا مُحَمَّد اسحاق بن عبد الرَّحْمَن الْمَدَائِنِي حَدثنَا سُلَيْمَان بن أبي الشَّيْخ حَدثنَا أَبُو الصَّفَدِي الْحَارِثِيّ قَالَ أتيت عوَانَة بعد مَا كفبَصَره فَسلمت عَلَيْهِ ثمَّ قلت إِن الله تَعَالَى لم يسلب عبدا شَيْئا إِلَّا عوضه شَيْئا هُوَ خير مِنْهُ فَمَا الَّذِي عوضك من بَصرك قَالَ الطَّوِيلالعريض يَا بغيض قَالَ قلت وَمَا هُوَ قَالَ أَن لَا أَرَاك وَلَا تقع عَيْني عَلَيْك
حَدثنَا اسحاق بن مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو حَاتِم السجسْتانِي قَالَ قَالَ رجل لِلشَّعْبِيِّ مَا زلت فِي طَلَبك فَقَالَ الشّعبِيّ وَمَا زلت مِنْك فَارًّا
قَالَ أنشدت لمُحَمد بن عبد الْملك ... أقْصَى خطاك الْهِنْد والصين ... وكل نحس فِيك مقرون
تطوى بك الأَرْض إِلَى بَلْدَة ... لَيْسَ بهَا مَاء وَلَا طين
بِحَيْثُ لَا أنيس مستوحش ... وَلَا قريب عَلَيْك محزون ... قَالَ حَدثنِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبيد الله حَدثنَا عُثْمَان قَالَ قَالَ قَالَ الْفضلبن الْمُهلب الثُّقَلَاء ثَلَاثَة رجل كَانَ يزور قوما يستثقلونه تَركهم مِنْهُ فَغَاب عَنْهُم فأفسحت أَبْصَارهم وَطَابَتْ نُفُوسهم ثمَّ أَتَاهُم يعْتَذر عَنتخلفه عَنْهُم وَرجل أَتَى رجلَيْنِ وهما فِي حَدِيث قد أعجبهما فَقعدَ إِلَيْهِمَا من دون النَّاس فَدخل فِيمَا يليهما فَلَمَّا بلغ مِنْهُمَا قَالَ لعلكماكنتما على وَالثَّالِث رجل انْتهى إِلَى حَلقَة قوم فَأقبل على الَّذِي يَلِيهِ فَقَالَ ايش هُوَ فِي بَغْدَاد فَهُوَ لَا يسمع وَلَا يدع من يسمع يفهم
عَن الحَدِيث وَالرَّابِع هُوَ الرجل المتكهل الَّذِي يتحادث فِي مشيته ويحسر عَن سَاقيه تميز عَن الْخلق بثقل روحه
حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد عَن هَارُون بن مَعْرُوف حَدثنَا ضَمرَة عَن حَفْص بن عمر قَالَ رجل للأحنف بن قيس وَكَانَ يجالسه يابا بَحرهَل زَنَيْت قطّ قَالَ فَسكت الْأَحْنَف ثمَّ أعَاد عَلَيْهِ فَقَالَ أما مُنْذُ أسلمت فَلَا قَالَ ثمَّ لقِيه بعد ذَلِك فَقَالَ
يابا بَحر هَل تعرفنِي قَالَ نعم أعرفك جليس سوء
قَالَ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عَليّ قَالَ دخل رجل على عليل يعودهُ وَكَانَ
العليل يبغضه ويستثقله فَقَالَ لَهُ وَقد أبرمه فِي الْمَسْأَلَة كَيفَ وَكَيف تجدك وَهل تعرفنِي قَالَ يَقُول لَهُ الْمَرِيض وَهل يخفى بغضك علىأحد
حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم عَن أسود بن سَالم قَالَ من قَول الْأَعْمَش من أكره أَن أنظر فِي وَجهه فَكيفأحدثه
حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس عبد الله بن نصر حَدثنَا الْحُسَيْن بن عَليّ حَدثنِي مُحَمَّد بن أبي الْحَارِث حَدثنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن مخلد عَنالشّعبِيّ قَالَ أَخْبرنِي عبد الله أَن عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يستثقل الأشتر
حَدثنَا عبد الله بن نصر حَدثنَا ابراهيم بن اسد عَن أبي ربيعَة عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَطاء بن السَّائِب عَن عَامر أَن عمر بن الْخطابقَالَ إِنِّي لأبغض
فلَانا فَقيل للرجل مَا شَأْن عمر يبغضك فَجَاءَهُ فَقَالَ يَا عمر هَل فتقت فِي الْإِسْلَام فتقا أم جنيت جِنَايَة أَو أحدثت حَدثا فَقَالَ لَا فَقَالَعلام تبغضني قَالَ فَسكت عمر عَنهُ
حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ قَالَ سَمِعت خَالِد بن خِدَاش يَقُول كَانَ حَمَّاد بن زيد إِذا رأى عَفَّان قَالَ مَا أثقل ظله
حَدثنَا أَبُو الْأَشْقَر حَدثنَا عَليّ بن جَعْفَر الْكَاتِب قَالَ كَانَ رجل يُجَالس ابْن المقفع فيكثر الْكَلَام ويطيل الْجُلُوس فَكَانَ ابْن المقفع يستثقلهفَجَاءَهُ يَوْمًا وَقد تنَاول دَوَاء فَقَالَ لغلامه اسْتَأْذن لي عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ الْغُلَام قد أَخذ دَوَاء قَالَ كيس فَقَالَ لَهُ الْغُلَام لَيْسَ إِلَى ذَاك سَبِيل قَالَفَكتب فِي قرطاس ... هَل لذِي حَاجَة إِلَيْك سَبِيل ... لَا يُطِيل الْجُلُوس إِلَّا قَلِيل ...
قَالَ ثمَّ رمى بالقرطاس فِي الدَّار فعرفها ابْن المقفع فَنظر فِي الَّذِي كتب وَكتب فِي أَسْفَل من ذَلِك الْكتاب ... أَنْت يَا صَاحب الْكتابثقيل ... وَقَلِيل من الثقيل طَوِيل ... قَالَ ابْن الْمَرْزُبَان كَانَ يُقَال الْأنس بالثقيل عَلامَة الثّقل لِأَن كل طير مَعَ شكله قَالَ أَنْشدني أَبُو بكرالعامري قَالَ ... وتاركة للبيت من بغض بَعْلهَا ... كَأَن بعينيها قذى يتململ
أضرّ بهَا هم من الثّقل أَنَّهَا ... رَأَتْ بَعْلهَا بَين العمودين يحمل ... حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد الطوسي جرير بن عبد الحميد يابا عبد الله
حَدثنَا مغيره عَن إِبْرَاهِيم قَالَ مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم إِنَّك ثقيل
حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عَليّ حَدثنَا زَكَرِيَّا بن يحيى الطَّائِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله الْعُتْبِي عَن أَبِيه عَن الحكم بن صَخْر قَالَ حججْتفَرَأَيْت قوما مُجْتَمعين فصرت إِلَيْهِم فَإِذا عَجُوز منحنية تبْكي على عَصا تسْأَل الأخبية فَقلت من هَذِه
فَأَقْبَلت عَليّ الْعَجُوز فَقَالَت أَنا الَّتِي يَقُول فِيهَا الْأَعْشَى
لم تمش ميلًا وَلم تركب على قتب ... وَلم تَرَ الشَّمْس إِلَّا دونهَا الكلل
ماروضة من رياض الْحزن معشبة ... خضراء جاد عَلَيْهَا مُسبل هطل
يضاحك الشَّمْس مِنْهَا كَوْكَب شَرق ... مؤزر بعميم النبت مكتهل
يَوْمًا بأطيب مِنْهَا نشر رَائِحَة ... وَلَا بِأَحْسَن من أردانها الأَصْل
قَالَ قلت من أَنْت رَحِمك الله قَالَت أَنا هُرَيْرَة صَاحِبَة الْأَعْشَى وَالْحَمْد لله وَحده
تمّ كتاب ذمّ الثُّقَلَاء وَله الْمِنَّة وَالْفضل والسنا الْحسن وَصلى الله على مُحَمَّد وَآله وَسلم
الصفحة
إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء
للسيوطي
وكان حماد بن سلمة إذا رأى من يستثقله قال: ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون!.
وقال بشار العقيلي في ثقيل يكنّى أبا عمران:
ربّما يثقل الجليس وإن كا ... ن خفيفاً في كفة الميزانِ
ولقد قلت إن أطلَّ على القو ... م ثقيل بربي على ثهلانِ
كيف لا تحمل الأمانة أرض ... حملت فوقها أبا عمرانِ
وقال الحسن بن هانيء في رجلٍ ثقيل:
ثقيل يطالعنا من أمم ... إذا سرَّهُ رَغمُ أنفي ألم
اقول له إذ تدا، لا بدا ... ولا حملته إلينا قدم!
فقدت خيالك لا من عمى ... وصوت كلامك لا من صمم
وقال فيه:
وما أظنُّ القِلاصَ منجيتي ... منك ولا الفلك أيُّها الرجل
ولو ركبت البراق أدركني ... منك على نأي دارك الثقل
هل لك فيما ملكتهُ هبةً ... تأخذه جملةً وترتحل؟!
وقال فيه:
يا من على الجلاّس كالفتق ... كلامك التَّخديش في الحلق
هل لك في مالي وما قد حوت ... كفِّي من جلِّ ومن دقِّ
تأخذه مني كذا فديةً ... واذهب ففي البعد وفي السحق
وقال فيه:
ألا يا جبل المقت ال ... ذي أرسى فما يبرح
لقد أكثرت تفكيري ... فما أدري لما تصلح
فما تصلح أن تهجى ... ولا تصلح وأن تمدح
أهدى رجل من الثقلاء إلى رجل من الظرفاء جملاً، ثم نزل عليه حتَّى أبرمه فقال فيه:
يا مبرماً أهدى جمل ... خذ وانصرف ألفي جمل
قال: وما أوقارها ... قلت زبيب وعسل
قال: ومن يقودها ... قلت له ألفا رجل
قال ومن يسوقها ... قلت له ألفا بطل
قال وما لباسها ... قلت حليّ وحلل
قال وما سلاحهم ... قلت سيوف وأسل
قال عبيد لي إذن ... قلت نعم ثم خول
قال بهذا فاكتبوا ... إذن عليكم لي سجلَّ
قلت له ألفي سجل ... فاضمن لنا أن ترتحل
قال وقد أضجرتكم ... قلت أجل ثم أجل
قال وقد أبرمتكم ... قلت له الأمر جلل
قال: وقد أثقلتكم ... قلت له فوق الثِّقل
قال فإنِّي راحل ... قلت العجل ثم العجل
يا جَبَلاً من جَبَلٍ ... في جَبَلٍ فوق جبل
وقال حبيب الطائي:
يا من تبرّمت الدنيا بطلعته ... كما تبرَّمت الأجفان بالسَّهد
يمشي على الأرض مختالاً فأحسبه ... لِبُغضِ طلعته يمشي على كبدي
لو أن في الناس جزءا من سماجته ... لم يقدم الموت إشفاقاً على أحد
وقال حبيب الطائي:
يا من له في وجهه إذا بدا ... كنوز قارون من البغض
لو فرّ شيء قطُّ من شكله ... فر إذن بعضك من بعض
كونك في صلب أبينا الذي ... أهبطنا جمعا إلى الأرض
انتهى ما أورده صاحب العقد.
وقال عبد الله بن المعتز:
وزائر زارني ثقيل ... ينصر هميِّ على سروري
أوجع للقلب من غريم ... ظلّ ملحاً على فقير
ومن خراج في جسم ملقىً ... يمخض مخضاً على بعير
بغير زاد ولا شراب ... ولا حميم ولا عشير
وفي كتاب: نزهة النُّدماء قال بختيشوع للمأمون: يا أمير المؤمنين: لا تجالس الثقيل فإنّ الثقيل حمى الروح.
وقال الأصمعيُّ: ليس في الدنيا أعمى إلا ثقيل ولا أحدب إلا خفيف.
وقال بعضهم في أعمى:
كيف يرجو الصديق منه حياءً ... ومكان الحيا منه خراب
وقال آخر:
وثقيل أشد من غصص المو ... ت ومن شدة العذاب الأليم
لو عصت ربها الجحيم لما كا ... ن سواه عقوبة للجحيم
وقال الحظيري في ثقيل بارد الغناء:
وأبله إن شدا فأبرد من ... ثلج ويحكي الجبال في الثقل
لا تنكروا برده مع الثقل ... المخارج إن الثلوج في الجبل
وفي تاريخ ابن النجار، عن طريق الرياشي، عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء قال: قيل للأحنف بن قيس: ما ألذ المجالس؟ قال:ما سافر فيه البصر، وأبدع فيه البدن، وكثرت فيه الفائدة، وعدم فيه الثقيل.
وقال نصر بن أحمد الخبز أرزي:
شكوت جلوس إنسانٍ ثقيلٍ ... فجاوبني بمن هو منه أثقل
فكنت كمن شكا الطاعون يوماً ... فزادوه مع الطاعونِ دُمَّل
وفي تاريخ ابن النجار عن علي بن الفضيل بن عياض أن رجلاً سأله، وقد كُفَّ بصره، كيف وجدت ذهاب بصرك؟
قال: أصبت فيه راحتين: غضُّهما عن محارم اللهِ عز وجل، ولا أنظر إلى ثقيلٍ!.
وقال أبو حاتم السجستاني:
إن الثقيل فراقه لك راحة ... ومن العناء حديثه ولقاؤه
وقال العَّباس بن الأحنف - أورده الخرائطيُّ في مكارم الأخلاق:
أما والذي أسرى بليلٍ بعبده ... وأنزل فرقاناً وأوحى إلى النحل
لقد ولدت حواء منك بلية ... عليّ أقاسيها وثقلاً من الثقل
وقال مجير الدين بن تميم:
ما حيلتي في ثقيل قد بليت به ... من قبح صورته يستحسن الرمد
قد زارني الثقل حتى ما يقاربه ... في ثقله أحد كلا ولا أحد
وروى الحافظ المنذري في تاريخه بسنده عن داود الطائي قال: كان الأعمش إذا رأى ثقيلا شرب الماء وقال: النظر إلى وجه الثقيلحمى نافض، والحمى من فيحِ جهنم فأبردها بالماء.
وقال أبو بكر الأنباري في أماليه: أنشدنا محمد بن المرزبان:
إنَّ نفسي إذا عتبت عليها ... كان عندي لها عذاب شديد
كان عندي لها جلوس إلى ... أثقل شخص على البلاد يرود
من لو آن الجبان تدنو إليه ... لرأيت الجبال منه تميد
من لو آني جليسه كنت في ... الجنة قلت: الخروج منها أريد
وأنشدنا محمد بن المرزبان:
وثقيل جليسه في سياقٍ ... ساعة منه مثل يوم الفراق
ليت أني كما أراه يراني ... فيلاقي من ثقله ما ألاقي
وقال أبو المعالي محمد بن الحسن بن حمدون، صاحب التذكرة في ثقيلٍ أقرع:
يا خفيف الرأس والعقل معاً ... وثقيل الروح أيضا والبدن
تدّعي أنك مثلي طيِّبٌ ... طيِّبٌ أنت ولكن باللبن
وقال أبو عبد الله محمد بن مزاح الأزديُّ:
لنا صديق زائد ثقله ... فظِفره كالجبل الراسي
تحمل منه الأرض أضعاف ما ... تحمله من سائر الناس
وقال بعض الأندلسيين:
ليس بإنسان ولكنّه ... يحسبه الناس من الناس
اتقل في أنفس إخوانه ... من جبل راس على راسي
وقال درست البغداديّ الشاعر:
لي جيرانُ ثقال كلُّهم ... وإذا خفُّوا فهم مثل الرصاص
قلت كما قيل لي قد غضبوا ... غضبُ الخيل على اللجُّم الدلاص
وقال عبد الحميد بن الوزير أبي القاسم المغربي
لقيت من الدنيا أموراً ثلاثةً ... ولو كان منها واحد لكفانيا
تكُّدر عيش المرء بعد صفائه ... وهجر خليل كان للهجر قاليا
وثالثةٌ تنسي الأحاديث كلها ... ثقيل إذا أبعدت عنه أتانيا
وقال أبو الحسن الباخرزي في ثقيل:
يا أثقل الناس يا من لو قبلت ... من الكفار أكثر أنواع الخطيَّات
ما خفت والله رجحانا لمعصيتي ... لو كنت وحدك في ميزان خيراتي
وقال بعضهم في ثقيلٍ - أورد اليغموريّ في تذكرته:
بحقِّ اللّه متعني ... من وجهك بالبعد
فما أشوقني منك ... إلى الهجران والصدِّ
فما تصلح للهزل ... ولا تصلح للجدِّ
وماذا فيك من ثقل ... وماذا فيك من بَرد
فلا صُبِّحتَ بالخير ... ولا مُسِّيتَ بالسعد
وفي التذكرة المذكرة: قال الشيخ جمال الدين أبو الربيع سليمان بن محمد بن سليمان بن علي بن شبيل النحوي: أخبرني الأديب عبدالله بن محمد الإسحاقي قال: كنت يوما عند الأديب أبي بكر بن أحمد العيدي، وقد دخل عليه جماعة فأطالوا القعود عنده، فأملىعليّ:
من مجيري من الجبال الراوسي ... شغلوني وضيقوا أنفاسي
آنسوني بالقرب منهم وما ... الوحشة إلا في ذلك الإيناس
وقال اليغموري: وأنشدني الأديب ناصر الدين أبو علي الحسن بن شاور بن طرخان، ابن النقيب الكناني لنفسه:
وجاهلٍ فيه ثقل مع جهالته ... فما يفيد سوى الإبرام إذ يفد
قد زاد في الثقل حتَّى لا يوازنه ... في ثقله أحدٌ كلاَّ ولا أحد
وقال سيف الدين المشد:
وجاهل كالجبل الراسي ... أثقل من حمى وإفلاس
وقال البهاء زهير:
كلما قلنا حلونا ... جاءنا الشيخ الإمام
فاعترانا كلنا منه ... انقباض واحتشام
فهو في المجلس فدم ... ولنا فهو فدام
وعلى الجملة فالشيخ ... ثقيلُ والسَّلام
وقال أيضاً:
لك مجلس ما رمت فيه خلوةً ... إلاَّ أتاح الله كلَّ ثقيل
فكأنه قلبي لكلِّ صبابةٍ ... وكأنه سمعي لكل عذول
وقال أيضاً:
وثقيل ما برحنا ... نتمنى البعد عنه
غاب عنَّا ففرحنا ... جاءنا أثقل منه
وقال علي بن عبد الرحمن بن أبي البشر الصقلي:
وجليس قد شنينا شخصه ... مذ عرفناه ملحا مبرما
ثقل الوطأة في زورته ... ثم ما ودَّع حتى سلَّما
وقال أيضا في مغن ثقيلٍ:
قلت حقِّق ما تغنِّيه ... فقد غيّرت حسّك
قال غنَّيت ثقيلاً ... قلت قد غنَّيت نفسك
وقال حنش:
أبرزخُ قد فديتك من ثقيلٍ ... فظلُّك حين يوزن ظل فيل
وقال آخرُ:
أنت يا هذا ثقيل ... وثقيل وثقيل
أنت في المنظر إنسا ... ن وفي الميزان فيل
وللشيخ شهاب الدين المنصوري في ثقيلٍ:
لو كان آدم عالم غيباً بأن ... ستكون من أولاده فيما غبر
لأبان حوَّا بالطلاق حقيقةً ... وأبي لأجلك أن يكون أبا البشر
ولبعضهم:
وثقيل قال: صفني ... قلت: ما فيك أصف
كل ما فيك ثقيل ... خف عني وانصرف
ولبعضهم:
يا بغيض ابن البغيض ... أخو البغيض ابن البغيضه
يا ليت أمك لم تلدك ... وكنت في الأرحام حيضه
قال الإمام الحافظ أبو شامة:
كان السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب مع غلامٍ له يسمى عبيداً في بيت بمدينة حماة يوم الزَّلزلة، فوقعت المدينة بأسرها سوىذلك البيت الذي هما فيه، وكان عبيد المذكور موصوفاً بالثقالة، فقال الشاعر المسمى بالعرقلة:
قل لصلاح الدين ربِّ الندا ... بلغ عبيداً كُلَّما أمَّله
بثقله لما تصاحبتما ... سلَّمك الله من الزَّلزلة
والحمد لله وحده.
الصفحة
تعليقات